El discurso hegemónico que institucionaliza el malestar político se soporta gracias a fundamentos que tratan de permanecer ocultos. Solo una intuición crítica y una palabra acusadora harán que se desvele esa fuerza de dominio. El pensamiento crítico se diluye en las aulas de nuestras universidades y bibliotecas, la crítica no está ni dentro ni fuera de nuestro día a día ni de dentro ni fuera de nuestros centros sociales. No se combate al enemigo si no se sabe quién es, ese saber es un saber que no existe y que aquí queremos reivindicar.

Proponemos sesiones de “divulgación filosófica” con el intento de hacer un pasaje por la historia de la filosofía que entienda el pensamiento filosófico como un saber comprometido con la realidad política, comprometido y no satisfecho.

Las sesiones tendrás como objetivo el desarrollo de un tema determinado por un contexto histórico que nos servirá para realizar un análisis de la realidad actual. Los temas propuestos variarán según el ritmo de las clases así como de la naturaleza del diálogo y de los debates que puedan surgir, cualquier aportación será siempre agradecida. La intención es hacer accesible el pensamiento crítico aportando ciertas nociones filosóficas y momentos paradigmáticos de la historia del pensamiento. El objetivo principal es hacer que esa crítica no se detenga, porque no nos creemos la mentira y porque la verdad; o es revolucionaria, o no es.

Todos los viernes de 16.30h a 18h!

Temari:

DIVULGACIÓN FILOSÓFICA

1. EL PASO DEL LOGOS DE LO OCULTO AL LOGOS DIALÉCTICO

• La sabiduría.Hesíodo, filosofía presocrática.
• Dialéctica y retórica.
• Escritura, Platón y la filosofía.

2.EL HOMBRE COMO ANIMAL SIMBÓLICO

• El mito de la Ilustración. El Estado y la Revolución francesa.
• Secularización, sobre la frase de Nietzsche “Dios ha muerto”.
• Idealismo alemán, la construcción del Estado y el Derecho. Hegel. Derrida y el “Fundamento místico de la autoridad”.
• El hombre como animal simbólico. Ornamento y delito.

3. HERRAMIENTAS DE DOMINACIÓN

• El totalitarismo (SGM). H. Arendt.
• La moral y la metafísica. Nietzsche.
• El Estado, el derecho y la ideología. Marx.
• La Cultura y el Goce. Freud.

4. PRAGMATISMO Y RELATIVISMO POLÍTICO

• Intentos por recuperar la metafísica, M. Heidegger.
• El fin de la historia y el fin de las ideologías. Cómo deshacernos del legado de F. Fukuyama.
• Pragmatismo y relativismo político. Despolitización y pérdida de sentido.
• Los límites de la acción política en Simone Wiel.
• ¿Tiene sentido la pregunta por el logos femenino?

5. VIOLENCIA SUBLIMADA

• La violencia de lo sublime, Kant con Sade.
• La belleza como herramienta de dominio.
• El goce como herramienta de dominio.
• La violencia intrínseca al capitalismo.